人考试就是尽人事听天命

解释为人事:人情事理;天命:自然规律，可变因素太多，结果无法预测。尽心尽力去做事，能否成功，还得听其自然。内心的强大，归根结底就是敢于直面现实，能做到遇事全力以赴，但又因识得天命而有所节制。

语出自李汝珍·《镜花缘》第六回"尽人事以听天命"。

历史典故

明朝弘治十二年(1499年)的科举考试，王阳明考中二甲第六名（总第九十五名），名次实在一般，但是不擅长考试的他却成了心学大师、儒家圣人。

状元伦文叙在后世的名气不如王阳明，但是在家庭教育上成果辉煌，创造了“父子三元四进士”的神话：

他有五个儿子，长子伦以谅，乡试名列第一（解元），后中进士；次子伦以训，会试第一（会元），殿试第二（榜眼）；三子伦以诜，17岁中举人，后中进士，所以被称为“一门四进士，父子魁三元”“中原第一家”。

本来应该是状元的丰熙，因为腿脚有残疾，成了第二名，但是皇帝又破例赐他同状元及第，也就是说，这科有两个状元，一个是伦文叙，另一个是同状元丰熙，这在历史上是绝无仅有的。

本来有希望成为状元的唐伯虎，因为牵涉了科场舞弊案，不但入了监狱，还被终身禁止参加科考，虽然悲剧，却也使这个“风流才子”成为伟大的书画家。

个人主观能动性和外在世界的客观物质性相结合，面对任何事情，首先自己不能轻言放弃，选择逃避，至少在能力范围内要穷尽一切办法来争取，之后就看事情自身发展的结果，并且能够理智面对，安于之后呈现的局面或状态。

“尽人事，安天命”这句话的意思是：可变因素太多，结果无法预，尽心尽力去做事，能否成功，还得顺其自然。人事：人情事理；天命：自然规律。

“尽人事，可以理解为，尽一切人力所能为。安天命，指事情能不能成功就要看上天了，这里的上天是指，天时地利，万事存在太多的变化和未知，没有人能把控一切（规律），而人只能尽自己能力做好，自己力所能及的事。

尽人事非常重要，而且是必不可少的。不是说您有天命，就消极等待。就靠天吃饭。尽人事，也是实现天命的一环，或者说是催化剂，助推器。您有能力，有德行，不奉献出来，没有人因为您的德行，能力受益，您的天命就不能实现。

比如，现代社会，您有一个好产品，好服务，您要会营销，推广，吸引流量，搞好转化，找好人合作，甚至组建团队去营销好产品，好服务。而不是说，我有好产品，好服务，总是会有人欣赏的，在家里干等着，最后的结局，就是把自己饿死了。

尽人事，安天命。是一体的，是连贯的。我们努力到无能为力，则天命如何，就如何，坦然，豁达的接受。

扩展资料

“尽人事，安天命”同义词是“谋事在人，成事在天”。

“谋事在人，成事在天”这句成语告诉我们，我们在做事情的时候，一定要学会正确对待，正确处理人与事物，过程与结果的关系。须知其来有自，后天努力才可事可天成！

人”“谋”是自，“天”“成”是来；“人”“谋”在前，“天”“成”在后；先有“人”“谋”，后有“天”“成”；有了“人”“谋”，在预定时间内不一定有“天”“成”；但终归会有“天”“成”；但没有“人”“谋”，绝不会有“天”“成”！

英译

第一种翻译：The planning lies with man, the outcome with Heaven.

第二种翻译：Man proposes, God disposes.

“尽人力,听天命.力不尽则憾,命不听则枉”的意思是：凡事要尽力去做，成不成功看天意。不尽力去做自己遗憾，天意不在你则该怎么着就怎么着……要告诉你的就是努力追求过程，淡薄结果。

出自李汝珍·《镜花缘》第六回“尽人事以听天命”。

《镜花缘》继承了《山海经》中的《海外西经》、《大荒西经》的一些材料，经过作者的再创造，凭借他丰富的想象、幽默的笔调，运用夸张、隐喻、反衬等手法，创造出了结构独特、思想新颖的长篇小说。

在《镜花缘》文本的表层展示的是虚幻浪漫静谧的万般世相，而其深处却一度奔突、冲撞着由生命的热爱、执着与死亡的敬畏、疑惑的巨大张力支撑起的深沉悲痛的宇宙意识，这种对人类生存根本性问题的追问才是小说最具魅力的部分。

扩展资料

“尽人力,听天命”与“谋事在人，成事在天”表达的意思是相同的。

谋事在人，成事在天

【读音】

móu shì zài rén，chéng shì zài tiān

【解释】

旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。

【出处】

明·罗贯中《三国演义》第一百三回:“‘谋事在人，成事在天’，不可强也。”

【引证】

孔明叹曰：“谋事在人，成事在天。不可强也！”后人有诗叹曰：“谷口风狂烈焰飘，何期骤雨降青霄。武侯妙计如能就，安得山河属晋朝！”

【解析】

“人”“谋”是自，“天”“成”是来；“人”“谋”在前，“天”“成”在后；先有“人”“谋”，后有“天”“成”；有了“人”“谋”，在预定时间内不一定有“天”“成”；但终归会有“天”“成”；但没有“人”“谋”，绝不会有“天”“成”！

奥运的喜讯不断传来，甚至很多零零后崭露头角，绽放光芒的时候，脑海中浮现出来的一句话是：人民有信仰，民族有希望，国家有力量！我想，这句话在奥运会的赛场上体现的淋漓尽致！我们看到了人民的信仰，看到了民族的希望，更看到了国家的力量！在结束自己一天的学习之后，习惯性的打开微博，就看到了一条热搜，一个07年的小女孩奥运首秀赢得了所有人的关注！上演了“水花消失术”，赢得了所有人的一致认可。在五跳中三跳都赢得了满分！去掉最高分和最低分之后还是满分！！！！！而在赛后的采访中她提到： “跟谁比赛都一样，不管怎样，都是要跳好自己。奥运会也就是跳五个动作，想好每一个动作，把自己的动作跳好就行了。”媒体问她有什么技巧的时候，她也说：“就是跳呗！” 其实，无论做什么，都不应该有太多的顾虑和想法，决定好就去做。从小到大我听过很多次的一句话是：把每一次模考当做考试，把考试当做模考，放轻松就可以了。在全红婵的身上，我看到了这一点。在她跳完之后，很多人说这是教科书级别的跳水，也有人说她是天才，但是，世界上就没有什么天才，每个人都是靠自己的努力赢得别人的尊重的。有天赋只能说适合走这条道路，但是有什么结果还是看自己的努力。伤仲永的故事，我们都知道，所以天才并不是最重要的，努力才是！我在抖音、微博搜了很多关于这个女孩的视频，也再一次明白“寒门贵子”的艰辛。成功之后，很多故事才能被更多的人所熟知，同样的也会赢得别人的关注，而在此之前，就只有默默努力，然后一鸣惊人。同样的故事发生在东京奥运会女子公路自行车赛场上，名叫安娜·基森霍夫的一名女子，在没有教练，没有队友，没有队医的情况下，靠自己对比赛做足了充分的准备，她说：“我不是那种只会踩脚踏板的骑手，我要当自己的教练”。最后凭一己之力为奥地利赢得了125年以来首枚自行车比赛金牌。在他的采访中她提到：，“不要放弃，坚持做适合你性格的事情，你只需要遵循你的直觉。” 因为她没有团队，她只有自己所有她也没有“经验主义”全凭自己！就跟着自己的感觉走， 她从比赛一开始就冲了出去，不管什么风阻大小，只想冲着终点而去。全红婵和安娜的故事，让我再一次看到什么叫做：做好自己，只和自己比。 他们的故事，完全印证了这一点，其实在生活中，我们也应该是这样的，在这个充满“内卷”的时代，不要在意什么卷不卷，只管做好自己应该做的事情。成年人的一个必修课就是要学会自己走路，自己探索，没有人会告诉你该怎么做，该怎么走，有些时候所谓的经验主义也并不靠谱，就像安娜的对手荷兰名将、前世界冠军安妮埃克·范·弗洛腾，在安妮冲线后还以为自己是冠军，但是以75秒之差输给了安娜。她会有一些所谓的“经验主义”和专业知识。甚至，我看有些采访还说，如果有人告诉她，安娜在前面，说不定他还会再追一下下……可惜没有那么多可惜，她以为到手的金牌别别人拿走了，甚至还问：“谁是安娜？？”看出她的疑问……但是人生不也是这样吗？总会有意外出现，任何时候不能再过自大，凡事儿都有例外和意外，这才是生活的彩蛋，不一定做足了努力就能得到自己想要的结果，也不一定自己非专业就做不了这件事情。成功的诀窍我觉得来源于信念感！有时候，期望越大失望越大，在中国女排结束比赛后媒体采访郎导的时候：“对于现在的成绩和经历，你满意吗？”郎平回答说：“去追求梦想这个东西，我是不考虑后果的，你把后果都考虑了你就别去干了，因为我干之前不知道要发生什么，你不能考虑后果，你要是特别想做这件事情，特别热爱这件事情，你就去做吧，最后该是什么就是什么。”我觉得这一点，在全红婵和安娜身上也有所体现！她们只是做好了自己分内的事情，之前也没想过自己会得冠军，甚至“不小心”打破了世界纪录。她们也许是奥运赛场上的新人，但是持续行动的力量，一定见证了她们训练的每时每刻。做好自己该做的事情，想要的都会有的！尽人事听天命大概也是这样的说法，在你做好万全的准备，拼尽全力之后，剩下的就是运气了~

解释为人事:人情事理;天命:自然规律，可变因素太多，结果无法预测。尽心尽力去做事，能否成功，还得听其自然。内心的强大，归根结底就是敢于直面现实，能做到遇事全力以赴，但又因识得天命而有所节制。

语出自李汝珍·《镜花缘》第六回"尽人事以听天命"。

《论语·尧日》一章有言：“不知命，无以为君子也”。天命——无论是主张出世的道家亦或是强调入世的儒家，都不约而同的将其奉为至高绝学。孔子常言“五十而知天命”意为年及半百，尝遍世间苦楚悲欢后，知道有所为有所不为，同时劝诫众人知天命而行事，不可冒险强求。

“君子属易以俟命，小人行险以侥幸。”（《中庸·十四章》）说的就是能成大事的君子，大都选择安心的处于平易的地位，等候天命的到来；而小人却是冒险去妄求非份的利益，最后一无所获。

人面对困境之所以会有畏惧之心，主要在于仍旧有所奢求同时害怕失去，而孔子为众人开出的治心良方就在于学会“尽人事听天命”。虽努力作为，但不企求结果，虽发奋忘食，但早已看淡荣辱，悟到时势使然之妙。

历史典故

明朝弘治十二年(1499年)的科举考试，王阳明考中二甲第六名（总第九十五名），名次实在一般，但是不擅长考试的他却成了心学大师、儒家圣人。

状元伦文叙在后世的名气不如王阳明，但是在家庭教育上成果辉煌，创造了“父子三元四进士”的神话：

他有五个儿子，长子伦以谅，乡试名列第一（解元），后中进士；次子伦以训，会试第一（会元），殿试第二（榜眼）；三子伦以诜，17岁中举人，后中进士，所以被称为“一门四进士，父子魁三元”“中原第一家”。

本来应该是状元的丰熙，因为腿脚有残疾，成了第二名，但是皇帝又破例赐他同状元及第，也就是说，这科有两个状元，一个是伦文叙，另一个是同状元丰熙，这在历史上是绝无仅有的。

本来有希望成为状元的唐伯虎，因为牵涉了科场舞弊案，不但入了监狱，还被终身禁止参加科考，虽然悲剧，却也使这个“风流才子”成为伟大的书画家。