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陶行知（1891—1946）安徽歙县人

1891年10月18日（农历9月16日）生于安徽省歙县西乡黄潭源村。乳名和尚，学名文浚 。父，陶位朝。母，曹翠仂。1916年 25岁：三子陶刚出生。 1920年 29岁： 4月，主持接待杜威到南京高师讲授“教育哲学”、“试验伦理学”、“哲学史”等课程。 夏，在南高师举办第一次暑期学校，各省选送学员1300多人，讲习1个多月，以提高全国教育行政人员及中小学教师、科研及工作水平。为全国高等学校开办暑期学校之始。 1921年 30岁： 7月，欢送杜威回国。 与范源濂、蔡元培、张伯岑、严修、袁希涛等在北京组织“实际教育调查社”，推范为社长、蔡为副社长，决定聘请美国教育家盂禄来华调查科学教育实际情况，并讲学。 陪同盂禄在上海、南京、苏州、杭州、广州等地调查、讲演，并任口译。 11月，被推为第七届全国教育联合会“中国新学制”起草委员会之一。 12月，新教育共进社、《新教育》杂志社、实际教育调查社合并，成立中华教育改进社。以“调查教育实况，研究教育学说，力谋教育改进”为宗旨。 1922年 31岁： 1月3日至8日，中华教育改进社第一届年会在济南举行。作社务报告：改进社办事有两种精神：（一）互助精神，（二）分析精神。学术部内又分研究、调查、编译、推广四科。研究方面：由张仲述博士任中学课程改造之研究。初等教育委员会任小学课程改造之研究。推士博士科学教学之研究，麦柯尔博士任心理测试之研究。调查方面有全国教育的调查。因在济南举行又称“济南年会”。 2月，受聘为中华教育改进社主任干事。 4月，与胡适、凌冰合作编译的“盂禄的中国教育讨论”出版。 5月，与蔡元培、王宠惠、李大钊、胡适等16人联名发表《我们的政治主张》。 因蒋梦麟赴美，《新教育》第4卷第2期起接任主编。并定为中华教育改进社机关刊物。延聘中外教育家42人担任编辑，特约全国教育界代表报告最新教育消息。在“学制研究专号”上发表《我们对于新学制草案应持之态度》、《评学制草案标准》、《中国建设新学制 历史》三文。 12月6日，南京高等师范并入东南大学。任东南大学教授、教育科主任和教育系主任。 1923年 32岁： 7月28日，致函东南大学代理校长刘伯明，请辞教育科主任、教育系主任之职。8月底，东南大学准其辞职。 以后专任改进社总干事。 8月20日至25日，中华教育改进社第二届年会在北京清华学校举行。与熊希龄联名致欢迎词，并报告社务以及该届年会筹备情形，提《地方教育行政机关应编教育概况纺计案》。 与朱其慧、晏阳初、朱经农、黄炎培等发起成立中华平民教育促进会。与朱经农合编《平民千字课本》。到南京、安庆、南昌、上海、杭州、武汉等地推广平民教育运动。 秋，安徽旅宁同乡会、同学会设立南京安徽公学，校董会推陶行知任校长，姚文采为副校长。 是年，拒绝北洋政府任命为武昌高等师范学校（武汉大学前身）校长，又谢绝母校金陵大学聘为校长。专心致意于中华教育改进社工作及促进平民教育运动。 12月12日晚，南京高师口字房失火。放在办公室内的博士论文《中国教育哲学与新教育》被焚毁。924年 33岁： 北京平民读书处发展到100多个，又到张家口、开封、上海等地推动平民教育运动。编辑出版《平民周刊》。改编《平民千字课本》。平民教育促进会成立九月，已推行到20省区，读《平民千字课》的已有50万人。 应冯玉祥之请，与许士骐编《军人千字课》，推行士兵识字教育。 7月3日至9日 中华教育改进社第三届年会在南京东南大学举行。作工作报告。 全国教育展览在年会期间正式展出。 在诗《自勉并勉同志》中提出“这一大事来，做一大事去”。四子陶城出生。 1925年 34岁： 在南开大学作题为《教学合一》的演讲，张伯岑校长建议改“学做合一”。陶行知受张伯岑启发，豁然贯通，将“教学合一”发展为“教学做合一”。从此，“教学做合一”之名正式出现。 8月，负责中华教育改进社第四届年会。该会在太原召开，汉、满、蒙、回、藏等族均有代表参加。在开幕会，发表《感言》道：“中国要想得到国际上之平等地位，非办教育不可。”在社务报告中特别强调：“本社现在所办理之事业，一为科学教育，二为乡村教育。”邀请美国女教育“道尔顿制”创始人柏克赫司特作学术演讲。 12月4日，《新教育评论》创刊发行。为该刊写发刊词《本刊之使命》。负责编辑。 为陈鹤琴的著作《家庭教育》发表书评。 1926年 35岁： 春，被推为中华教育改进社“国家教育改革委员会委员”及“促成宪法中制定教育专章委员会”委员。 倡导乡村教育运动。以中华教育改进社名义发表《改进全国乡村教育宣言书》、《创设乡村幼稚园宣言书》。撰文《师范教育下乡运动》、《中国乡村教育之根本改造》。拟定推行乡村教育计划。发表《试验乡村师范学校第一院简章草案》，筹设试验乡村师范学校。 12月25日，在南京尧化门小学召开中华教育改进社特约乡村教师第二次研究会，举行立志乡村教育的宣誓典礼。 12月31日，江苏教育厅赞助改进社设立试验乡村师范学校。 筹办改进社乡村教师同志会会刊《乡教丛讯》。 1927年 36岁： 1月1日，《乡教丛讯》创刊，任主编。中旬，决定试验乡材师范学校，校址在南京神策门外老山脚下的小庄。 2月5日，主持乡村师范立础礼，同时举行城乡平民团拜，宣布改“小庄”为“晓庄”，取日出而作之意。 2月10日，在上海召开试验乡村师范学校董事会，被推为董事会秘书兼学校校长，赵叔愚为第一院院长兼研究部主任。 3月15日，南京试验乡村师范（即晓庄师范）正式开学。第一期学生13人。 6月，晓庄开学后三个月，第一期学生13人，从燕子矶搬到黑墨营，陶行知谈到“晓庄精神、乐观精神、革命精神和团结精神”。最后指出：“我们要办好乡村教育，要改造乡村社会，总须有宽阔的胸怀，奉献精神：“捧着一颗心来，不带半根草去。”这就是这句名言最早有来历。 6月，参加建校劳动。开办晓庄小学、乡村医院。 在晓庄每天的寅会，发表演讲，逐步阐述“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等理论。提出“行是知之始，知是行之成”、“在劳力上劳心”、“以教人者教已”等。 10月1日，浙江省立乡村师范（湘湖师范）开学。先后推荐操震坏、方与严为第一、二任校长，又介绍程本海、董纯才、王琳、李楚材等任指导员。 11月，亲自到湘湖师范指导师生讨论“教学做合一”和“生活教育”。 本年，被选为中华职业教育社评议员。 在中国科学社

陶行知（1891~1946年）是中国历史上伟大的人民教育家。1891年10月18日生于安徽歙县。他自幼聪明好学，邻村的一位塾师认定这孩子长大后必然能成就大事，就让他免费入塾读书。有一天下大雪，当他赶到塾馆时老师已经开讲，他硬是站在门外专心致志地听老师把课讲完。这种学习精神感动了塾馆里的每一个人。1906年，他进入本县的教会学校崇一学堂免费读书，在这里学习英文、数学、理化等课程，开始接受西方资产阶级的新教育。但由于他一直生活在中国社会的底层，所以从童年时代起就对民间的疾苦有深切的感受。他尤其关注中国的农村，立志为改变中国贫穷落后的面貌和广大中国农民受剥削压迫的悲惨处境去奋斗。因此，在崇一学堂读书的时候，就写下了“我是一个中国人，要为中国作出一些贡献来”的座右铭。1914年毕业于金陵大学，后赴美留学。1917年回国，历任南京高等师范学校教授、教务主任等，反对“沿袭陈法，异型他国”。推行平民教育。 .“五四”运动后，从事平民教育运动，创办晓庄师范。1930年4月，国民党反动政府以“勾结叛逆，阴谋不轨”为借口，武力封闭晓庄学校。陶行知受到通缉，被迫临时避难日本。1931年春，陶氏返回上海，任《申报》总管理处顾问，对当时《申报》的革新起了相当大的作用。 1932年起，先后创办了“山海工学团”，“晨更公学团”，“劳工幼儿团”，首创“小先生制”，成立“中国普及教育助成会”，开展“即知即传”的普及教育运动。1934年主编《生活教育》半月刊。7月，正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知” “九.一八”事变后，陶行知积极从事抗日救亡运动。1936年，当选为全国各界救国联合会执行委员和常务委员。7月，与沈钧儒、邹韬奋、章乃器联合发表《团结御侮宣言》，毛泽东主席复信表示支持。接着，受全国救国联合会的委托，担任国民外交使节，出访欧、美、亚、非二十八个国家和地区，出席“世界和平大会”，“世界新教育会议”第七次年会，“世界青年大会”，“世界反侵略大会”，当选为世界和平大会中国执行委员。为光大中华民族在国际舞台上的形象做出了杰出的贡献。 1938年8月，陶氏回国路过香港，倡导举办了“中华业余学校”，推动香港同胞共赴国难。 1939年7月，在四川重庆附近的古圣寺为儿童创办育才学校，培养有特殊才能的儿童。1945年，陶行知当选为中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员。1946年1月，陶行知在重庆创办社会大学，推行民主教育。 抗日战争胜利后，陶行知回到上海，立即投入反独裁，争民主，反内战，争和平的斗争。民主战士李公朴、闻一多遭国民党特务暗杀，陶行知被列为黑名单上的第三名。他一面作好了“我等着第三枪”的牺牲准备，一面继续坚持斗争，视死如归，始终站在民主运动的最前列。终因“劳累过度，健康过亏，刺激过深”于1946年7月25日患脑溢血逝世，享年五十五岁。 陶行知的一生，是在人民涂炭，国家多难、民族危急之秋度过的，他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之枕，与劳苦大众休戚与共，与共产党人亲密无间，为人民教育事业，为中国的民族解放和民主斗争事业鞠躬尽瘁，奋斗终生，做出了不可磨灭的贡献。 陶先生著作宏富，论述精当，与当前的社会主义教育学息息相通，堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。 陶行知不仅属于中国，也属于世界。

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陶行知（），汉族，徽州歙县人，中国人民教育家、教育、思想家，民主主义战士，伟大的共产主义战士，爱国者。是中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。曾任南京高等师范学校教务主任，继任中华教育改进社总干事。先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。人物贡献陶行知的教育活动是在当时民族危亡、国难当头的社会环境中进行的，因此他的教育实践是与民主爱国的活动相伴而行的。早年他曾投身于辛亥革命，“九·一八”事变、“一·二八”事变后，积极从事抗日救亡运动，参与发起上海文化界救国会，组织国难教育社等。 他最早注意到乡村教育问题，先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。陶先生一生办过许多各种类型的学校，这些学校为社会培育了大批有用人才，还输送了不少革命青年到延安和大别山抗日根据地参加革命。 宣传生活教育，提倡教学做合一及小先生制，要求教育与实际结合，为人民大众服务。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张。编辑本段人物著作著作有《中国教育改造》、《古庙敲钟录》、《斋夫自由谈》、《行知书信》、《行知诗歌集》等。 《中国教育改造》 上海亚东图书馆 1928 年4月初版本 《斋夫自由谈》 上海《申报》馆 1932年4月30日初版本 《教学做合一讨论集》 上海儿童书局 1932年10月初版本 《中国大众教育问题》 上海大众文化社 1936年8月初版本 《普及现代生活教育之路和及其方案》 生活教育社 1945年10月10日自刊版本 《行知书信》 上海亚东图书馆 1929年1月初版本 《行知诗歌集》 上海儿童书局 1933 年7月初版本 《行知诗歌前集》 上海儿童书局 1935年12月初版本 《行知诗歌三集》 上海儿童书局 1936年11月初版本